侧视窗外，看着满墙的爬山虎，青翠欲滴，生机盎然，回味着刚看完的电影《真水无香》，想起自己这些年对法学的执着追求，对法官职业的向往，我突然想什么样的法官才能称得上新时代的法官呢？

    作为一名卑微的朝圣者，我从不敢在通向法官的道路上懈怠，紧紧追随着时代的步伐，用我紧绷的思维去思索法学的真谛，法官的内涵。看到那黑色法袍、神圣法槌，我心中油然而生的崇敬之情无以言表，反复回想着曾经激励我的法官事迹——用钢铁之躯托起神圣天平的“铁”法官谭彦、法外柔情的法官妈妈向秀云，辨法析理，胜败皆服的宋鱼水、两袖清风、秉公执法的陈麟基、罗东川。而今，我真正走进法院，看着忙忙碌碌辛勤工作在第一线的法官们时，我明白了他 们是怎样将平凡和伟大完美结合，也明白了自己的路还长……

    有人说法官是完人；有人说法官是正义之神忒弥斯的化身；还有人说法官是仅次于上帝的人。从中可以看到人们对法官共同的期望——民之表率，民之楷模，知民之疾苦，体民之不易。他们是国家法律和社会道德结合应运而生的一个群体。

    那么新时代法官应该是怎样的人，我觉得他首先应该是一个对信仰执着追求的人。没有信仰的人，就如茫茫大海中看不到灯塔的轮船，四处游荡。如果法官没有信仰，那他手中的利剑将劈向何方，在他们面前倒下的是正义还是邪恶?那么法官的信仰又是什么?是什么让他们秉公执法、不畏权势?是什么让他们廉洁自律、一心为民?又是什么让他们不甘寂寞、积极进取?据说，神在造人后，发现泥做的人总是软软的，一经风雨就会倒下，于是神在人的背上插了根脊梁，这样在人遇到风雨和坎坷时，终可以屹立不倒。这根脊梁就是信仰。美国哈佛大学法学院教授伯尔曼在《法律与宗教》一书中有句名言：没有信仰的法律将退化成为僵死的教条；而没有法律的信仰将蜕变成为狂信；法律必须被信仰，否则将形同虚设。对于法官来说，法律如果不被信仰，它就是一纸空文，那将是人民的灾难。因此，选择了法官这一神圣职业的中国法律人，我们应该用法律精神主宰自己的灵魂，应该把“三个至上”即党的事业至上、人民利益至上及宪法、法律至上，作为自己终生为之奋斗的信仰，应该把法治的内涵写进自己生命的每个细胞。只有这样，我们才能真正向社会大众传播公平和正义，才能在纷繁复杂的现实社会之中真正树立起应有的权威和正气，也才能在诸多困惑和难题面前表现博大的胸怀和足够的理性。

    《清碑•官箴》中有一句至理名言道出了作为人民法官最基本的品质，“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。公生明，廉生威”。的确，壁立千仞，无欲则刚，一名法官，只有做得正，才会心中无愧；只有行得端，才会胸怀坦荡；只有判得公，才能让群众信服，才能彰显法律的威严。清清白白办案，堂堂正正做人，永远保持清正廉洁，才是一名法官的立身之本。然而因法官违法造成的不公正甚至是枉法裁判，不仅仅是对当事人权益的损害，更重要的是对法律的践踏，它玷污了法律在人民心中的神圣，诋毁了保护人民的最后一道屏障，置人民于无底深渊。

    提到人民，我想起清代著名书画家郑板桥的一首诗，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。此小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”。这是郑板桥身为知县时的感怀。古往今来，人民记住的、怀念的，都是体恤人民疾苦的人。因此新时代的法官也应该是以人为本的好法官。此时，我记起有这么一名法官，面对一起简单的离婚案件，不辞辛劳，反反复复调解数次，我当时很不明白，这么简单的案件一张判决书不就解决了，这也是当事人所期望的嘛。而法官却说：“起草一份判决书容易，成就一桩婚姻却很难。他们缺少的是沟通，多了一点冲动，我们不能因为他们一时的冲动就让一个家庭破裂，这不是法律的初衷。在有关婚姻、继承、赡养、邻里的诉讼中，我们考虑更多的应该是其中的‘情’”。这就是我们的人民法官，心怀着对人民的深情厚意，以人为本，践行着社会主义法治理念。

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