在河南平顶山石龙区青草岭下，安静地长眠着一位被杜甫盛赞为“道州忧黎庶，词气浩纵横”的唐代廉吏——元结（字次山，719—772）。一千二百年后，在同一片土地上，一面法徽高高悬起、一群法院人循着先贤足迹，开启了一场把“廉吏真身”转化为“司法品牌”的探索。

✦ ✦ ✦壹 · 石龙有“元子” 一方水土 · 一位廉吏

“元子”，是世人对元结的敬称。这位唐代文学家、思想家、新乐府运动的先驱，一生做过最有分量的事，是出任道州刺史——减免赋税、体恤民瘼，写下《舂陵行》《贼退示官吏》两首“诗史”，让杜甫读罢落泪；安史之乱中又奉诏招募义士，率军收复城池十五座，功成不居、多次辞让封赏。

他在《舂陵行》序里写，道州原有四万多户，经过动乱后已不足四千户，留下的人家大半无力承担赋税。朝廷的催缴文书却一封接一封地来。完不成命令，他会获罪；硬要完成，百姓就要被逼到绝路。在《贼退示官吏》中，他问：“谁能绝人命，以作时世贤？”白话说，就是谁能靠断送别人的性命，换自己一个能吏的名声？他接着说，真被逼到那一步，宁肯交出官印，驾船离去。

这不是一个躲在山里说漂亮话的诗人，而是一个手里真有官印、也真会因为完不成税额而获罪的官员。好友颜真卿为他撰并书《元君表墓碑铭》。这方“元次山碑”如今保存在鲁山县第一高级中学老校区，2006年成为全国重点文物保护单位。而让今天的石龙人尤其珍视的，是元结的"身后之地"在我们脚下——

文化遗存基本情况层级

元子陵（元结墓） 龙兴街道泉上社区青草岭，存“唐节度使元次山之墓”碑、享堂 区内重要文化遗存

元结传说 民间文学类非遗项目 石龙区第二批区级非遗（2024 年）

✦ ✦ ✦贰 · 千年廉吏风骨 正是今日司法所向

一千二百年前的元结，为什么能和今天的法院“对上话”？因为他的精神品格，与人民法院“公正、廉洁、为民”的价值追求一一对应、天然契合。

▲ 大唐廉吏元结：减免赋税、体恤民瘼

元结精神对应法院实践廉吏风范：

减免赋税、俭以养德廉洁司法　

升级“清风茶社”民本情怀：“道州忧黎庶”司法为民

“如我在诉”忠直方正：敢谏敢言忠诚履职　

党性锤炼国难挺身：率义士收复城池担当作为　

执行攻坚谦逊退让：功成不居正确政绩观　

淡泊名利文以载道：贴近民生以文化人　普法宣传

✦ ✦ ✦一座城因一位廉吏而厚重，一座院因一方文化而鲜活。当千年清风拂过法徽，“公正司法”便不只是墙上的四个字，而是脚下这片土地、身边这群人、案卷里那一个个“如我在诉”的真心。